17 Июня 2016 г.

Праздники христианской Евразии: от Затика до Вяликадня

Праздники христианской Евразии: от Затика до Вяликадня
Крещение киевлян князем Владимиром. Алексей Кившенко.
Фото: http://rossiyanavsegda.ru/

Прошла весна – время, которое традиционно наполнено большим количеством праздников – как светских, так и религиозных. Тем более, что в этом году православные, которые придерживаются юлианского календаря, встретили Пасху 1 мая, а Радуницу – 10 мая. При этом христиане, использующие григорианский календарь, отпраздновали Воскресение Христово ещё 27 марта. Как не вспомнить о «календарном вопросе», который уже не первое столетие является предметом бурных дискуссий среди христиан. Отметим хотя бы высказанное Папой Франциском в 2015 г. предложение о празднования Пасхи католиками и православными в один фиксированный день.

Всё это интересные (и не менее важные) темы, требующие, безусловно, дальнейшего обсуждения. Однако здесь мы предлагаем коснуться несколько другого вопроса и сделать краткий обзор того, какие христианские праздники отмечаются на государственном уровне в странах Евразийского экономического союза и в какой форме это происходит.

Напомним, что

среди стран ЕАЭС есть как страны, где христиане являются самой крупной конфессиональной группой (Армения, Беларусь, Россия), так и страны, где христиане являются второй по величине конфессией при мусульманском большинстве (Казахстан и Кыргызстан).

Отметим также, что далеко не всегда статус всех религиозных праздников (христианских и не только) абсолютно конкретно прописан в национальных законодательствах. Нередко нет однозначной статистики в отношении количества представителей разных конфессиональных групп в различных странах, поэтому представляем информацию в том виде, в котором её, собственно, и удалось раздобыть.

Республика Армения

Армения – страна с очень древними христианскими традициями. Более 92% её населения принадлежит к Армянской Апостольской Церкви, история которой восходит ещё к І в. нашей эры. В начале IV в. христианство было провозглашено в Армянском царстве государственной религией, что делает эту страну одной из самых древних христианских стран в мире. Кроме того, в Армении проживает относительно небольшое количество приверженцев Русской Православной Церкви, католиков, протестантов разных направлений, езидов, мусульман и представителей других конфессий.    

Многие официальные праздники и памятные дни в Армении так или иначе связаны с Армянской Апостольской Церковью, современность и духовное наследие которой оказывают огромное влияние на историю и культуру этой страны. Необходимо отметить, что особый статус Армянской Апостольской Церкви напрямую закреплён в статье 8.1 первой главы Конституции Республики Армения: 

«Республика Армения признает исключительную миссию Армянской Апостольской Святой Церкви как национальной церкви в духовной жизни армянского народа, в деле развития его национальной культуры и сохранения национальной самобытности». 

При этом та же статья Конституции закрепляет отделение церкви от государства и гарантирует свободу деятельности различных религиозных организаций.

Религиозные праздники в Армении отмечаются с серьёзным вниманием к ним государства, многие из них имеют официальный государственный статус. Первым крупным праздником в году является Богоявление, которое Армянской Апостольской Церковью по традиции празднуется 6 января и объединяет в один день Рождество Христово и Крещение Господне. 6 января является, естественно, нерабочим днём, точно также, как и так называемые Предрождественские праздники (3, 4 и 5 января), а также День поминовения усопших – 7 января. Заметим, что по случаю праздника Нового года выходные дни также 31 декабря, 1 и 2 января.

Кроме названных праздников, которые являются государственными выходными днями, в Армении на официальном уровне отмечают Пасху (Затик; всегда в воскресенье), Терендез – 14 февраля (Сретение Господне; праздник традиционно сопровождался массовыми народными гуляниями и напоминает славянскую Масленицу), Вардавар (Преображение Господне; 14 недель после Пасхи, всегда в воскресенье), День святого Саркиса (День благословения молодых; отмечается в конце января — начале февраля) и другие праздники и памятные дни. Определённый религиозный контекст имеют и многие светские государственный праздники.

Республика Беларусь

В Беларуси православие и католицизм веками играли важную историческую роль, определяя во многом и облик белорусской культуры. Сосуществование православных, католиков и других конфессий не только определило консолидацию белорусского народа, но и до сих пор является основой межконфессионального спокойствия в стране. На данный момент православные (в основном прихожане Белорусской Православной Церкви) и католики (в основном римо-католики)  продолжают оставаться крупнейшими конфессиональными группами в Беларуси. В качестве православных себя определяют примерно 77% от населения страны, в качестве католиков – примерно 10% (при этом существуют несколько отличные варианты статистики). В Беларуси также проживают протестанты (в основном «новых» направлений – пятидесятники, баптисты и т.д.; «старые» направления протестантизма – кальвинисты, лютеране и др. – пережив расцвет во время Реформации XVI в., теперь имеют в стране немного последователей), иудеи, мусульмане, в ещё меньшей степени – представители других конфессий.

Во внимании государства к важнейшим церковным праздникам, а также к другим значительным событиям церковной жизни в Беларуси существует фактический паритет в отношении православных и католиков. 

Крупнейшие религиозные праздники – Пасха, Рождество и некоторые другие значимые даты как в юлианском, так и в григорианском календарях – активно освещаются в государственных СМИ (трансляция богослужений и обращений церковных иерархов, а также др. программ религиозного содержания на центральных телеканалах, сюжеты в выпусках новостей, выделение значительного места в газетах и т.д). При этом определённое внимание уделяется также протестантским церквям и другим конфессиям. Высшее руководство государства находится в постоянном взаимодействии с руководителями церквей и др. религиозных организаций. Пример этому – и внимание государства к некоторым важным годовщинам в истории христианства. Так, в 2013 г. в Беларуси (также, как и в Украине и России) фактически на государственном уровне было отпраздновано 1025-летие крещения Руси, а Минск посетили главы и делегации многих православных церквей. Президент Беларуси А.Г. Лукашенко неоднократно встречался с Патриархами Московскими, главами других православных церквей, в 2009 и – совсем недавно – 2016 гг. состоялись встречи с Римскими Папами.

В Беларуси в качестве выходных в связи с религиозными праздниками установлены три дня. Это Рождество Христово – 7 января (оно же 25 декабря по юлианскому календарю, в этот день праздник встречают православные) и 25 декабря (в этот день празднуют католики и протестанты), а также Радоница (Радауница) – православный день воспоминания умерших, который отмечается во второй вторник после Пасхи. Также широко отмечается крупнейший христианский праздник Пасха (Вяликдзень; всегда в воскресенье), традиционные народные гуляния и обряды происходят на Каляды (период от Рождества до Крещения), День Св. Иоанна Крестителя (Купалле – 7 июля) и др. дни у православных и католиков.     

Республика Казахстан

Казахстан – страна, где свыше 70% населения являются мусульманами (в основном сунниты). На втором месте по количеству христиане, к которым принадлежит также значительная часть населения – свыше 26%. Из них абсолютное большинство – прихожане Русской Православной Церкви (Митрополичий округ Русской Православной Церкви в Республике Казахстан). Также есть некоторое число католиков и протестантов разных течений (соответственно примерно 1% и более 2% из названных свыше 26% христиан).

Естественно, что в Казахстане широко отмечаются мусульманские, а также местные традиционные праздники (например, выходными являются Первый день Курбан-айта, Наурыз мейрамы). Вместе с тем, немалое внимание уделяется и вопросам конфессиональной жизни местных христиан. Рождество по календарю  православной конфессии – 7 января (оно же 25 декабря по юлианскому календарю) признано праздничным днём и является выходным. Политические руководители Казахстана регулярно встречаются с православными иерархами и лидерами других конфессий. Так, в 2009 г. состоялась встреча Президента Казахстана Н.А. Назарбаева с Римским Папой Бенедиктом XVI. Обычной практикой являются и поздравления руководителями государства местных христиан по поводу их праздников. Так, в поздравлении по поводу Пасхи 2016 г. Н.А. Назарбаев отметил: 

«В нашей стране сформирована уникальная модель межэтнического согласия и межконфессионального диалога, которые способствуют укреплению единства народа. Опираясь на вечные нравственные ценности, взаимно уважая и поддерживая друг друга, мы укрепили мир и согласие в нашем общем доме».

Кыргызская Республика

В Кыргызстане количество мусульман-суннитов составляет примерно 80-83% от общего количества населения. Количество христиан – приблизительно 15-17%. Как и в Казахстане, имеется некоторое количество буддистов и иудеев. Таким образом, в Кыргызстане христиане составляют наименьшее количество в соотношении к общему количеству населения среди всех стран ЕАЭС. Но и здесь христиане представляют собой значительное меньшинство. Отметим, что христианство в Кыргызстане имеет глубокие исторические корни, в Средневековье здесь, как и во многих других регионах Азии, определённое распространение получило несторианство. Сейчас же среди христиан преобладают православные. В основном это прихожане Русской Православной Церкви (Бишкекская и Кыргызстанская епархия). Есть также достаточно небольшое количество католиков и лютеран (действует Евангелическо-Лютеранская Церковь в Кыргызской Республике). Если православные – в основном представители местной русской общины, то среди католиков и лютеран больше всего кыргызстанских немцев. В последнее время в Кыргызстане постепенно увеличивается количество и других протестантских церквей – баптистов, пятидесятников, адвентистов и т.д.

Наряду с мусульманскими праздниками  (Орозо-айт, Курман-айт и др.) в Кыргызстане государственным праздником и нерабочим днём является и Рождество по календарю православной конфессии – 7 января. В своём поздравлении по поводу Пасхи 2016 г. Президент Кыргызстана А.Ш. Атамбаев подчеркнул, что 

«граждане Кыргызстана независимо от этнической принадлежности и вероисповедания видят свое будущее в укреплении единства народа и кыргызской государственности. Дальнейшее развитие Кыргызстана будет во многом зависеть также от развития культуры и духовности в стране».

Российская Федерация

Православие, веками являясь важной цивилизационной основой для российской культуры и государственности, и сейчас выступает неотъемлемой частью общественной жизни России. 

Русская Православная Церковь – крупнейшая по числу прихожан православная церковь мира, а её тесное взаимодействие с российским государством, гражданским обществом, международными организациями и представителями других конфессий является абсолютно естественным.

Вместе с тем не стоит забывать, что Россия – многоконфессиональная страна со значительной долей приверженцев других религий. Прихожан Русской Православной Церкви – Московского Патриархата насчитывается более 60% от общего количества населения России (впрочем, разные варианты статистики сильно отличаются, различные опросы за последние 4 года дают результат от 41% до 74%). А это как минимум около 60 млн человек (возможно, что и намного больше), что делает Россию страной с самым большим количеством православных в мире.

На втором месте среди конфессий России по численности – мусульмане (больше суннитов, но есть шииты и др,), их 6-7%. Буддистов – меньше процента (однако в некоторых регионах процент мусульман и буддистов значительно выше). Также в России проживает до 1,5% старообрядцев, менее процента католиков, примерно столько же протестантов (разных направлений) и иудеев, есть представители других конфессий. Российское государство уделяет серьёзное внимание отношениям с различными конфессиями, важные события их жизни находят широкое освещение в средствах массовой информации, в стране действует несколько православных телеканалов, и ряд других СМИ религиозной направленности.

Праздничным нерабочим днём в России является Рождество по календарю православной конфессии – 7 января (напомним ещё раз – оно же 25 декабря по юлианскому календарю). При этом Рождество по сути попадает на время так называемых Новогодних каникул – нерабочих дней, которые охватывают 1- 6 и 8 января. Правда, в субъектах Федерации, где большинство населения не являются православными, разрешено делать 7 января рабочим днём. Татьянин день (25 января) – День российского студенчества – выходной день в высших и средних специальных учебных заведениях. Также религиозную основу имеют такие праздничные дни, как День славянской письменности и культуры (День святых Кирилла и Мефодия, празднуется в мае), День семьи, любви и верности (День Петра и Февронии) – 8 июля, День крещения Руси (День памяти Святого равноапостольного князя Владимира) – 28 июля и многие другие.

Подведём краткие итоги. Все страны ЕАЭС являются светскими государствами, где значительную долю населения составляют христиане (где-то – большинство населения, где-то – значительное меньшинство). В основном это православные – прихожане Русской Православной Церкви и её автономных в той или иной степени частей. В Армении же лидерство принадлежит Армянской Апостольской Церкви.

Во всех пяти странах – Армении, Беларуси, Казахстане, Кыргызстане и России – в официальный календарь праздничных (в том числе нерабочих) дней включены христианские праздники. Во всех этих странах выходным днём является Рождество (по календарю православной конфессии). В ряде государств общегосударственными выходными днями являются и другие христианские праздники.

Интересным моментом является то, что Пасха, которая является крупнейшим праздником христиан, в большинстве из названных стран не включена в список государственных праздников. Но объясняется это просто – Пасха всегда выпадает на воскресенье, которое в любом случае является выходным днём. Отметим также уникальный опыт Беларуси – это единственная из названных стран, где в календарь государственных праздничных и нерабочих дней включены также праздники по календарю католической и протестантских конфессий.

Родион Попель, магистр исторических наук, аспирант Республиканского института высшей школы (Минск, Беларусь)

Комментарии
18 Сентября
РЕДАКТОРСКая КОЛОНКа

Глава ЦИК Беларуси заявила, что президентские или парламентские выборы могут быть перенесены,  что подхлестнуло слухи о референдуме.

Инфографика: Запад-2017 vs Учения НАТО: Кто кого запугивает?
инфографика
Цифра недели

75,6%

составил рост объема торговли Беларуси и Казахстана в январе-июле 2017 г. по сравнению с аналогичным периодом 2016 г., и достиг $313,7 млн.