16 июля 1941 г. немецко-румынские войска заняли Кишинев, развернув там масштабную политику геноцида и румынизации. Однако нынешние власти Молдовы игнорируют уроки истории, пытаясь очернить память об освободителях и обелить нацистских пособников. Они называют «оккупантом» СССР и братаются с Румынией, устроившей геноцид на молдавских землях. День Победы в стране отменили, а символы победы над нацизмом запрещены. Кишинев открыто поддерживает румынизацию многих сфер общества. Подробнее о цене, которую молдаване заплатили за «объединение» с Румынией в годы Великой Отечественной войны, и о том, какие риски создает новая румынизация, читайте в материале «Евразия.Эксперт».

Румыно-германская оккупация Кишинева

В 1940 г. после прихода к власти в Румынии Иона Антонеску Бухарест заключил союз с гитлеровской Германией. Прогерманский режим пытался восстановить проект «Великой Румынии», вернув контроль над молдавскими землями, входившими в состав СССР.

В 1941 г. немецко-румынские войска захватили территории Молдавской ССР. Вместе с рядом оккупированных земель Украины из них были сформированы губернаторства Бессарабия, Буковина и Транснистрия. При этом на захваченных территориях румынские власти перенимали практики немецких нацистов и даже иногда их превосходили. Особо ярко политика геноцида оккупантов проявилась в Кишиневе.

С первых дней столица Молдавской ССР подверглась бомбардировкам, за город развернулись бои. Защитники Кишинева почти месяц давали отпор врагу, причем во многом оборона города держалась за счет поддержки местных жителей. В первые недели попытки немецко-румынского наступления оборачивались провалами, однако 16 июля захватчикам все-таки удалось овладеть городом.

В первые дни более 10 тыс. евреев были убиты на улицах и в своих домах подразделением айнзацгруппы «Д» и румынскими жандармами. 25 июля в Кишиневе было создано гетто, которое находилось в совместном подчинении Германии и Румынии. Изначально в него попали около 10 тыс. евреев, а затем их численность увеличилась до 11 525. В октябре началась депортация кишиневских евреев, большая часть которых была уничтожена за Днестром. Однако имеются факты массового истребления еврейского населения в самом Кишиневе: в августе 1941 г. оккупанты расстреляли примерно тысячу узников гетто. При этом до 3 тыс. заключенных погибло от голода, эксплуатации, пыток и болезней.

Оккупационная администрация также проводила в столице политику румынизации и вытеснения русского языка. Так, один из указов румынских властей предусматривал изъятие и уничтожение из библиотек и частных собраний города всех русскоязычных книг. А за разговоры на русском языке в общественном месте были введены крупные штрафы и тюремное заключение сроком на три года. Однако жители Кишинева проявляли массовое неподчинение подобным законам, используя русский язык как форму сопротивления.

За годы оккупации фашисты уничтожили в Кишиневе около 20 тыс. советских граждан, около 10 тыс. угнали в рабство, разрушили почти все промышленные предприятия, 9388 жилых домов. Население молдавской столицы сократилось более чем в четыре раза, а материальный ущерб, нанесенный городу, составил в довоенных ценах 1,5 млрд. рублей.

Жители столицы оказывали сопротивление захватническим силам. Еще до начала оккупации в Кишиневе было образовано 10 партизанских отрядов, насчитывающих 117 человек. В столичном гетто также существовало подпольное движение, осуществлявшее саботажи и нападения на оккупантов. В городе действовало несколько подпольно-патриотических организаций, которые проводили диверсии и агитировали рабочих.

В августе 1944 г. в ходе Ясско-Кишиневской операции Кишинев был освобожден от немецко-румынских захватчиков. При отступлении из города фашистские оккупанты уничтожили около 2 тыс. советских военнопленных и разрушили множество предприятий и объектов инфраструктуры. При этом в многотысячном еврейском гетто осталось всего 6 человек. Сразу после освобождения города началось его быстрое возрождение: к началу 1946 г. были восстановлены 75 промышленных предприятий, водопровод и ж/д вокзал.

Намеренное забвение

Сегодня день власти Молдовы стремятся забыть о высокой цене, заплаченной за освобождение республики. Они стараются всячески оправдать нацистских пособников и осквернить память о настоящих освободителях. Так, в правящей партии «Действие и солидарность» заявили, что Советский Союз якобы виновен в начале Второй мировой войны, а Румыния «вступила в войну, чтобы вернуть территории, аннексированные СССР». Кроме того, в партии предложили праздновать день объединения с Румынией.

За последние несколько лет в республике при попустительстве молдавского руководства фиксировался ряд фактов осквернения мемориалов воинам-освободителям. При этом в стране за этот период открылось несколько монументов, посвященным румынским пособникам нацистов. В стране запретили не только символ Победы, георгиевскую ленту, но и само празднование 9 Мая.

Власти Молдовы не просто закрывают глаза на унионистское движение, но и поддерживают мероприятия сторонников объединения с Румынией. Так, унионистские организации приняли участие в митинге «Европейская Молдова», проведенном по инициативе президента страны Майи Санду. В свою очередь, спикер парламента Молдовы Игорь Гросу в ходе празднования годовщины объединения с Румыний отметил, что сегодня между двумя странами наблюдается «нечто подобное», заявив о необходимости руководству страны иметь решимость «принять исторические решения». Он также участвовал в открытии монумента «Жертвам советского тоталитарного оккупационного режима», в ходе которой была презентована книга «Бессарабия – румынская земля».

Важной частью политики румынизации стал отказ властей страны признавать молдавский язык как самостоятельный. По словам спикера парламента Молдовы, решение об утверждении румынского языка в качестве государственного говорит о том, что румынский период молдавской истории для Кишинева имеет «огромное историческое значение». По мнению Гросу, граница между Молдовой и Румынией представляет собой «барьер, созданный Российской империей и Советским Союзом», который может исчезнуть при интеграции страны в ЕС.

Как подчеркивал спикер парламента, «граждане Румынии уже занимают руководящие должности в важных учреждениях Молдовы», и Кишинев хочет «расширить это сотрудничество». В молдавском правительстве также считают полезным перенять некоторые государственные механизмы у Румынии.

В свою очередь, в Бухаресте также не отказываются от возможности возрождения проекта «Великая Румыния». В частности, в марте на тот момент премьер-министр Румынии Николае Чукэ призвал «полностью зафиксировать ликвидацию последствий пакта Риббентропа-Молотова» путем поддержки евроинтеграции Молдовы. В совместной комиссии по евроинтеграции между парламентами Молдовы и Румынии также считают «спасением» присоединение Бессарабии к Румынии в прошлом веке.

Последствия переписывания истории

О разрушительных последствиях румынизации и фальсификации истории не раз предупреждали в молдавской оппозиции и в России. Так, в Кремле отмечали, что Молдова после отказа от своего языка последовательно отказывается и от суверенитета. А официальный представитель МИД России Мария Захарова подчеркивала, что власти Молдовы вопреки мнению населения пытаются навязать республике прорумынский курс путем отказа от молдавской идентичности.

«Отказываясь от молдавского языка, нынешний режим в Кишиневе поднимает вопрос: чья теперь Бессарабия, которая до 1940 года была оккупирована Румынией, и кому принадлежат земли по Днестру, которые до 1940 года входили в состав Украины? Теперь молдавский язык парадоксальным образом официально сохранился только в Приднестровье», – отмечала Захарова.

В свою очередь, лидер молдавской Партии социалистов, экс-президент республики Игорь Додон предупреждал, что возможное поглощение Румынией грозит отделением от Молдовы некоторых регионов. Он также подчеркивал, что власти не смогут ничем заменить День Победы.

«Попытки переиначить и исказить историю, оскорбить память павших в конечном итоге обернутся против вас самих. Как бы сильно вам этого ни хотелось, граждане Молдовы не перестанут считать себя потомками победителей и гордиться своими прадедами и дедами», – обратился Додон к действующим властям.

Согласно опросам, действия Кишинева не находят поддержки среди обычных граждан. Так, по данным Intellect Group, 67% жителей страны воспринимают отрицательно отмену празднования Дня победы, и даже прозападная организация WatchDog.MD говорит о том, что 50,3% населения не поддерживает возможность объединения Молдовы и Румынии.

Забывая трагический опыт румынизации в прошлом веке, молдавские власти продвигают отказ от своего национального самосознания. Очерняя советское прошлое Молдовы, администрация Санду пытается свалить на его последствия собственные провалы в социально-экономической политике. Однако для стабильного существования Молдовы руководству республики необходимо перестать создавать новые поводы для раскола в обществе, подчеркивают в оппозиции. Стоило бы также отказаться от попыток исторической фальсификации и твердо отставать молдавскую идентичность.

Подготовил Илья Шаныгин