4 июня на площадке Государственного академического университета гуманитарных наук при поддержке информационно-аналитического портала «Евразия.Эксперт» состоялся международный круглый стол «Ценностные основания социогуманитарного образования в странах евразийского пространства». Мероприятие объединило представителей вузов, ученых, политиков. Активное участие в дискуссиях приняли члены Клуба главных редакторов СМИ стран СНГ, организованного при поддержке Межгосударственного фонда гуманитарного сотрудничества государств-участников СНГ (МФГС). О роли ценностей в евразийской интеграции и современных подходах к социогуманитарному образованию – в репортаже «Евразия.Эксперт» по итогам мероприятия.
Роль ценностей в евразийской интеграции
Состоявшийся в Москве круглый стол стал частью серии экспертных мероприятий Государственного академического университета гуманитарных наук (ГАУГН) и информационно-аналитического портала «Евразия.Эксперт», посвященных евразийской интеграции. Как подчеркнул главный редактор информационно-аналитического портала «Евразия.Эксперт» Александр Носович, говоря о процессах евразийской интеграции, неправильно все сводить исключительно к экономической составляющей, именно поэтому мероприятие было посвящено социально-гуманитарному взаимодействию. «Без ценностей не бывает полноценной интеграции», – указал он.
«Это дискуссия о том, какие ценности важны, какие из них могут выступить платформой для объединения людей разных стран и помогут нашим государствам строить новый мировой порядок и взаимовыгодное сотрудничество, и будущее», – отметил и.о. ректора ГАУГН Николай Промыслов.
О том, что лежит в основе евразийских интеграционных процессов, в своем докладе подробно рассказал первый проректор ГАУГН Василий Дударев. «На фоне доказывающей свою несостоятельность однополярной модели мироустройства, и системных противоречий глобализации западного типа, евразийская парадигма предлагает альтернативный путь развития, основанный на принципах полицентричности, культурного многообразия и взаимоуважения различных цивилизационных моделей», – объяснил он.
По словам Дударева, принцип полицентричности не предполагает конфронтации, в его основе, наоборот, – диалог и сохранение самобытности и цивилизационной идентичности. Он подчеркнул, что благодаря полицивилизационному характеру евразийского региона сформировалась уникальная система связей и культурных обменов, политических форм и традиций.
Разнице между коммунитаризмом и индивидуализмом было посвящено выступление политолога Мгера Шахгельдяна, который исследует эту тему около 30 лет. С точки зрения геополитической терминологии, морские страны в большей степени можно отнести к индивидуалистическим, а континентальные страны, чем дальше на восток, тем больше тяготеют к коммунитаризму в понятиях, ценностях, видениях. Эксперт представил две эти идеологии в контексте четырех институтов: государство, общество, церковь и семья. Политолог отметил, что на евразийском пространстве удается сохранять традиционные ценности, и даже в европейских обществах уже намечается разворот в сторону большего традиционализма. По мнению Шахгельдяна, это объясняется тем, что «гипертрофированная индивидуалистическая идеология меньше подходит к развитию и даже выживанию человека».
Об исторической памяти как о ценностном звене для евразийского пространства рассказала доцент, директор Института истории и международных отношений Южного федерального университета Мария Пономарева. «Более конкретная историческая память, которая ближе более молодому поколению, – это существование и распад Советского Союза, это совместная победа в Великой Отечественной войне как ценность, безусловно», – подчеркнула спикер. Помимо исторической памяти, Пономарева обратила внимание и на феномен цивилизационной памяти, которая стала наследием нескольких цивилизаций, ценностных миров, которые сосуществуют на евразийском пространстве.
Место ценностей в общественно-политической жизни стран
В ходе дискуссии эксперты выделили основные ценности, которые становятся движущей силой евразийской интеграции и объединяют людей из разных стран: историческая память, русский язык, вера, семейственность. На круглом столе также были рассмотрены кейсы из политической, общественной жизни нескольких стран, которые показывают, как ценности могут выступать объединяющим звеном или превращаться в инструмент общественного раскола.
Кейс Молдовы стал иллюстрацией того, как ценностная база может использоваться для разделения общества. Как отметил в своем выступлении председатель Ассоциации православных журналистов и блогеров Молдовы, член Клуба главных редакторов СМИ стран СНГ Виктор Жосу, в своем следовании по европейскому пути власти страны стараются фактически стереть те ценности, которые важны для молдаван. Это и дрейф в сторону румынизации, и гонения на православную церковь, и навязывание определенной гендерной политики. Все это поставило Молдову в положение полуколонии.
Жосу также привел причины неудачи «проекта «Республика Молдова». Одна из основных, по его мнению, заключается в том, что процессы, которые в конце 1980-х гг. еще в советской Молдове начинались под лозунгом национального возрождения, очень быстро привели к расколу общества. «Расколу, который не просто не преодолен до сих пор, но еще и усугубился, потому что на раскол по языковому и этническому признаку наложился раскол по геополитической линии Восток-Запад», – сказал журналист.
Говоря о такой связующей ценности на евразийском пространстве, как сохранение исторической памяти, главный редактор газеты «Вечерний Минск», член Клуба главных редакторов СМИ стран СНГ Юлия Денищик обратила внимание на попытки очернения памяти о Великой Отечественной войне, предпринятые в 1990-х годах. Тогда в СМИ рассказывалось о дезертирах, предателях, преступниках в рядах Красной Армии, разрушался образ воина-освободителя, искажалась историческая память. В Беларуси это деструктивное движение удалось остановить благодаря жесткой позиции президента страны, отметила эксперт.
«Однако информационная война не прекратилась. И мы, белорусы, очень отчетливо это поняли в период митингов [в 2020 г.]. Мы увидели настоящие цели западной пропаганды, осознали важность сохранения исторической правды о событиях Великой Отечественной. Мы вдруг поняли, что именно сохранение исторической правды является краеугольным камнем для всей нашей страны, является связующей нитью, которая нас объединила», – заявила Юлия Денищик. Главный редактор газеты «Вечерний Минск» привела примеры нескольких мультиформатных просветительских проектов, среди которых короткометражный фильм «Фабрики смерти. Нельзя забыть». Это совместный проект газеты «Вечерний Минск» и редакции мультимедийных проектов агентства «Минск-Новости».
Опытом Казахстана в сохранении памяти о Великой Отечественной войне поделилась главный редактор информационного портала «Евразия 24», член Клуба главных редакторов СМИ стран СНГ Лилия Игликова. «Как одну из важнейших задач, стоящих перед казахстанским обществом, следует отметить недопущение героизации нацизма. Сегодня, когда в мире снова усиливается исторический ревизионизм, нужно понимать: антисоветизм и перекос в этнический национализм – они имеют и местное происхождение, но в основном целенаправленно вменяются снаружи», – подчеркнула она.
Игликова рассказала, что с 2019 г. общественное объединение Atamnyn Amanaty занимается установлением мест захоронений казахстанских солдат, погибших и пропавших без вести во время войны. Движение выступает партнером «Поискового движения России» и движения «Волонтеры Победы». Также группа казахстанских активистов готовит обращение к президенту Казахстана Касым-Жомарту Токаеву с требованием принятия Закона о защите исторической памяти и недопустимости героизации нацизма.
Еще один связывающий многие евразийские государства элемент – русский язык. О том, как его сохраняют в Азербайджане, рассказал политический аналитик, корреспондент портала «Евразия.Эксперт» Сеймур Мамедов. Он напомнил, что государственный язык страны – азербайджанский, однако «русский язык продолжает занимать заметное место в жизни общества, являясь одним из ключевых инструментов образования, культуры, бизнеса, международного общения». Мамедов привел данные статистики, согласно которым в Азербайджане около 340 школ, где есть секторы обучения на русском языке, а в качестве предмета или второго иностранного языка русский язык преподают в более 3 тыс. школ по всей стране. При этом всего в республике их около 4,5 тыс. Распространен русский и в среде высшего образования. Журналист обратил внимание на важный тренд – устойчивый рост числа школьников, обучающихся на русском языке: в 2024/2025 учебном году доля таких учеников увеличилась с 9,1% до 9,4% от общего числа школьников по стране.
Вызовы и тренды социогуманитарного образования
Отдельный блок экспертного обсуждения был посвящен особенностям преподавания социогуманитарных дисциплин и роли воспитания в образовании. Участники дискуссии сошлись во мнении, что современное образование, в том числе высшее, невозможно без включения ценностной компоненты, которая становится основой воспитательной функции. Это продиктовано и геополитическими вызовами для евразийского пространства. Проректор по научной и проектной работе Российского государственного гуманитарного университета (РГГУ) Ольга Павленко подчеркнула, что современный университет как академическая корпорация строится на триаде: наука, образование и воспитание. При этом в условиях, когда есть угроза размыванию ценностной системы, значение социогуманитарного знания кратно возрастает.
Что это значит в практической плоскости для российского образования, объяснил проректор по развитию РГГУ Сергей Пилипенко. «Фундаментальное социально-гуманитарное ядро образования – это комплекс дисциплин, который будет реализовываться по всем программам, по всем направлениям, областям образования. Это инженерная область, и медицина, естественные, педагогические, гуманитарные, науки об обществе», – указал он.
По его словам, одна из дисциплин, которая поможет формировать мировозренческое ядро среди студентов – «История России». Она опирается на концепцию преподавания истории России для неисторических специальностей и направлений подготовки, а также учитывает историко-культурный стандарт по отечественной истории для школ. Подобный подход позволяет обеспечить бесшовность исторического образования в России, подчеркнул участник дискуссии.
Белорусским опытом интеграции ценностной основы в образовательный процесс поделился заведующий кафедрой биолого-экономических дисциплин Университета НАН Беларуси Александр Дашкевич. В 2022 г. были внесены изменения в белорусскую Конституцию, которые в том числе дополняли и актуализировали некоторые идеологические моменты. Также были сделаны симметричные шаги по донастройке образовательной системы с учетом этих изменений. «Основную нагрузку с точки зрения ценностных ориентаций уже выполняет новая учебная дисциплина. Это «История белорусской государственности», которая введена в учреждениях высшего образования с сентября 2022 года. Этот концепт на сегодняшний день активно развивается и в контексте нормативно-правового обеспечения», – пояснил Дашкевич.
Важности социогуманитарного образования для воспитания и формирования ценностных установок у молодежи на Донбассе, в Крыму, Запорожской и Херсонской областях было посвящено выступление ректора Мариупольского государственного университета имени А.И. Куинджи Ларисы Сиволап. «Особенно актуально преподавание социогуманитарных дисциплин для образования на исторических территориях, где образовательная и социокультурная трансформация обретает большое значение. Сегодняшние студенты – это вчерашние студенты украинских школ, обучавшиеся по учебным программам, содержащим значительный пропагандистский уклон и искаженную трактовку исторических фактов», – обозначила она существующие вызовы. Ректор мариупольского госуниверситета также подчеркнула необходимость формирования единых подходов к преподаванию этих дисциплин.
Говоря об особенностях преподавания социогуманитарных дисциплин, участники сошлись во мнении о важности воспитания критического мышления у студентов. В условиях информационной войны, которая развернута против молодежи, такой навык сложно переоценить. И именно гуманитарное знание дает пространство для рассуждения и интерпретаций. Одним из форматов развития сотрудничества на евразийском пространстве для совершенствования социогуманитарного образования эксперты назвали создание сети евразийских гуманитарных университетов. В частности, зав. кафедрой рекламы и связей с общественностью Кыргызско-Российского Славянского университета имени Б.Н. Ельцина Гульмира Джунушалиева выразила мнение, что подобный проект поможет в сохранении общего социокультурного багажа, который сформировался на постсоветском пространстве.
Таким образом, общие ценности, которые определяются общей историей и традициями, выступают одной из главных движущих сил евразийской интеграции. Ценностный компонент может стать тем, что укрепит связи стран региона и позволит противостоять внешним попыткам дезинтегрировать, рассорить евразийское сообщество. Очевидно, что без транслирования этой парадигмы через образование, воспитание, воплотить в жизнь этот план будет невозможно.
Подготовила Екатерина Азанова
