14 Декабря 2020 г. 20:25

Россия как «новая Европа» для евразийского пространства

/ Россия как «новая Европа» для евразийского пространства
Россия как «новая Европа» для евразийского пространства
Фото: selcdn.ru

В ходе саммита ЕАЭС 11 декабря первый президент Казахстана и отец-основатель евразийской интеграции Нурсултан Назарбаев подчеркнул «важнейшую, связующую роль России» на пространстве Союза. В условиях кризиса глобальной экономики и роста протекционизма в мире обострилось и противостояние ключевых идеологий, которыми сегодня являются воспеваемый Западом неолиберализм и характерный для Востока традиционализм. Какое место занимает Россия в этой «войне идей», и какую стратегию развития стоит рассмотреть Москве, проанализировал доктор политических наук, замдиректора Института Европы РАН Роман Лункин.

Россия: поиск идентичности

Обостренное желание США доминировать в мире и вновь определять правила для других стран после избрания Джо Байдена, борьба США с Китаем, рост влияния других регионов мира, прежде всего Индии и Африки, ставят вопрос о самоидентификации России. Все остальные международные игроки не особенно хотят, чтобы наша страна была глобальной мировой державой со столь же глобальными интересами и обязательствами. Острота проблемы состоит не только в отношении окружающего мира к России, но и в том, что за всю российскую историю так драматично и радикально вопрос о нашей принадлежности к европейским ценностям и о противопоставлении России Западу еще не ставился. Ни Московская Русь, ни Российская империя, ни даже Советский Союз не ставили вопрос о том, что мы – не Европа.

Эмоциональное восприятие отношений с «коллективным Западом» с российской стороны и часто истерические реакции западных политиков на действия (или даже бездействие) России говорят скорее о нашей взаимосвязи, чем о полном разрыве.

Отношения России и Европы похожи на отношения близких и дальних родственников, которым сложно общаться из-за груза прошлых обид, побед и проигрышей, но которые с удовольствием ходят друг к другу в гости хорошо поесть и обсудить один и тот же набор взаимных шуток и претензий с дежурной «улыбкой для родственников». В таких отношениях всегда есть что-то лицемерное, но они всегда по-своему искренни.

«Война идей»

Россия органично вписана в ту «войну идей», которая идет не только в США и Европе, но и во всем мире. Между собой вступили в борьбу либеральная демократия (неолиберализм) и традиционализм. Характерная черта первой идеологии – стремление переделать человека и его идентичности, что воплощено в доведенном до абсурда чувстве политкорректности, приоритете прав и интересов меньшинств, маниакальном стремлении насаждать демократические институты по одному образцу в разных частях света. Черты второй идеологии – сохранение идентичности в виде самобытных культуры, религии, традиций, консервативного восприятия моральных ценностей, государственного суверенитета как права страны сохранять свои особенности во внешней и внутренней политике. Ярким примером защиты своей «суверенной идентичности» против неолиберализма стал демарш Польши и Венгрии. Они заблокировали кризисный бюджет Европейского союза, выделенный для поддержки экономики во время пандемии коронавируса, из-за привязки выделения денег к соблюдению принципов верховенства права (среди них – права ЛГБТ, разрешение абортов, прием иммигрантов).

Новая «война идей» значительно отличается от прежней «холодной войны». Это не столкновение лоб в лоб, в котором государства однозначно распределены по противоборствующим лагерям.

Чаще всего линии противостояния проходят сквозь толщу общества, отражаясь в политических кампаниях Трампа против либеральной демократии Байдена и его соратников, правых популистов против европейского истеблишмента в Евросоюзе, расколе польского общества на сторонников и противников абортов, манифестациях «леваков» из «Black Lives Matter» во всем мире.

И неолиберализм, и традиционализм неидеальны: оба мировоззрения имеют свои позитивные черты и изъяны. Например, утверждение базовых прав и свобод человека стало общепринятой ценностью для обеих идеологий, но понимают они воплощение этих свобод по-разному. Неолиберализм готов жертвовать правами ради политкорректности и стирания моральных, культурных и религиозных границ. Традиционализм жертвует многим ради суверенитета и сильной государственности, страдая (или, наоборот, получая наслаждение) от отсутствия политической жизни и слабости гражданского общества. Кроме того, как показала пандемия коронавируса, любые власти готовы действовать авторитарными методами, разрабатывая свои системы контроля над гражданами.

Россия и дух Европы

По многим параметрам, касающимся трактовок патриотизма, своей веры, моральных ценностей, суверенитета и роли государства в общественном сознании, Россия, судя по социологическим опросам, почти не отличается от стран Центральной и Восточной Европы. В силу своего географического и политического масштаба Россия стала главным символом приверженности традиционным ценностям в современном мире. Сам президент Владимир Путин объявил как о кризисе и фактическом конце либерализма, так и о намерении защищать традиционные христианские ценности внутри страны и за ее пределами.

Пользуясь терминологией профессора Сергея Караганова, можно сказать, что Россия стала для многих традиционалистов воплощением «нормальной» Европы, такой, какой она и должна быть.

С фирменной российской самоиронией, как у Чехова, с трепетным отношением к вере и к человеческим страданиям, как у Достоевского, с любовью к хорошей европейской кухне, стилю и слогу, как у Гоголя, Бунина или Бродского. Набор российских качеств очень сильно отличается от пафосной американской исключительности или самоуверенности европейской либеральной элиты, которая любое упоминание об идентичности, суверенитете и религии записывает в экстремизм. Российская цивилизация, как основательно описано в одноименной книге Вячеслава Никонова, уникальна, она обладает своей идентичностью и набором ценностей.

Россия и евразийство

У России есть шанс стать «новой Европой» для всего евразийского пространства, что стало бы логичным продолжением исторической цивилизаторской роли нашей страны. В этом состоит сила российского влияния как источника чрезвычайно значимого мировоззрения, которое позволяет в мире безответственных игроков поддерживать свой суверенитет и традиционные ценности. Именно это может стать идейной основой успешной евразийской экономической интеграции, стабильных и взаимовыгодных отношений с Китаем, да и демографического усиления российских регионов Сибири и Дальнего Востока. Традиционалистское понимание европейских норм поможет выйти из замкнутого круга постоянных оправданий или теорий «догоняющего развития», где Россия всегда отстает. Это добротный арсенал для наступления в «войне идей».

Отказ от собственной европейской стратегии чреват для России будущего потерей собственной субъектности как актора международных отношений. Можно декларировать, что Россия – «незападный мир», и беззападность ее не касается, хотя это понятие достаточно аморфное. Можно на уровне идеологии провозгласить отказ от «погибшей» под натиском иммигрантов, экстремистов и неолибералов Европы. Однако это вряд ли спасет Россию от распространения неолиберальных ценностей, но может затормозить дальнейшее развитие демократических институтов. В культурном отношении – это продолжение разрыва связи времен, начавшегося в 1917 г., чего хотелось бы избежать всеми силами.

Нужно идти в евразийское пространство, не отвергая свои исторические и культурные корни, а предлагая себя всем как страну-лидера «нормальных, национальных, суверенных, мирных» европейцев. Прочитав это, многие скажут – мы еще не совсем такие. Но мы такие больше других и должны вести себя вперед, укрепляя свою «нормальную» европейскую культуру, увлекая этим других.

Роман Лункин, доктор политических наук, замдиректора Института Европы РАН

Загрузка...
Комментарии
06 Декабря
РЕДАКТОРСКая КОЛОНКа

Варшаве выгодно затянуть обострение на границе с Беларусью.

Инфографика: Сколько Беларусь экономит на российском газе
инфографика
Цифра недели

45%

инвестиций в Беларусь пришлось на страны Евразийского союза в 2020-2021 гг., лидирующие позиции занимает Россия – Правительство республики

Mediametrics