Минск «вписывает» Католическую церковь в евразийскую интеграцию

В конце сентября в Минске состоялось собрание Совета Конференций Католических Епископов Европы. Это уже не первый масштабный форум в Беларуси с участием высоких представителей Католической Церкви. Однако столь крупная по количеству католических епископов ассамблея проходит в 2017 г. в Беларуси впервые. Александр Лукашенко даже предложил организовать в Минске встречу патриарха Кирилла и Папы Римского. Минск стремится «вписать» Католическую церковь в евразийскую интеграцию. Белорусский эксперт в делах церкви и религии Родион Попель специально для «Евразии.Эксперт» - о том, что такое Конференция Католических Епископов, как она прошла в Минске и почему экспорт товаров надо дополнить «экспортом религиозного возрождения».

Как работал Совет Конференций Католических Епископов в Минске

Собравшийся в Минске Совет Конференций Епископов Европы (Consilium Conferentiarum Episcoporum Europae, CCEE) образован в 1971 г. и объединяет епископов европейских стран. Пленарное заседание Совета происходит каждый год в новой стране. Решение о проведении Совета Конференций Католических Епископов Европы в 2017 г. в Минске было принято на предыдущем Совете, который состоялся в 2016 г. в Монако.

Это уже не первый масштабный форум с участием высоких представителей Католической Церкви, проводимый в Минске. Так, в июне 2007 г. здесь была проведена 35-я встреча генеральных секретарей Конференций Католических Епископов Европы, а в июне 2014 г. в столице Беларуси прошел ІV Европейский православно-католический форум, в работе которого приняли участие иерархи Православной и Католической Церквей из 22 стран Европы.

Однако столь крупная по количеству католических епископов ассамблея проходит в 2017 г. в Беларуси впервые.

В работе Совета Конференций в Минске приняли участие председатели (президенты), а также другие представители епископских Конференций из 45 стран. Председательствовал на пленарном собрании современный президент Совета Конференций Католических Епископов Европы, архиепископ Генуи кардинал Анджело Баньяско.

Среди прочих высоких участников ассамблеи назовем вице-президентов Совета Конференций Католических Епископов Европы – архиепископа Вестминстера, кардинала Винсента Николса и архиепископа-митрополита Познаньского Станислава Гондецкого, а также префекта Конгрегации по делам епископов, бывшего примаса Канады кардинала Марка Уэлле. Отметим, что все они считаются сторонниками традиционно консервативной линии во взглядах на роль религии и Церкви в жизни общества.

В качестве приглашенных гостей в работе Совета Конференции Католических Епископов Европы в Минске приняли участие предстоятель Белорусской Православной Церкви митрополит Минский и Заславский Павел, представители Православной Церкви, а также протестантских, иудейской и мусульманской общин Беларуси.

О высокой заинтересованности Белорусского государства в проведении данного форума в Минске свидетельствует участие в работе ассамблеи Совета Конференций Католических Епископов Европы Президента Республики Беларусь А.Г. Лукашенко, заместителя премьер-министра В.И. Жарко, председателя Минского городского исполнительного комитета А.В. Шорца.

Основными темами ассамблеи Конференции Католических Епископов Европы 2017 г. стали роль Церкви в преодолении кризисов современной Европы, а также проблема пастырства молодежи. Заседания ассамблеи проходили с 28 сентября до 1 октября. В каждый из этих дней прибывшие кардиналы и епископы возглавляли также специальные богослужения, прошедшие в разных костелах Минска. 30 сентября 2017 г. было представлено заключительное послание Совета Конференций Епископов Европы. Содержание документа будет включено в повестку дня следующего Синода епископов Католической Церкви, который пройдет в августе 2018 г. в Риме.

Рассмотрим основные решения и наиболее интересные моменты работы ассамблеи Конференции Католических Епископов Европы в Минске в нашем дальнейшем обзоре.

Христианство и Церковь в современном мире

Значение христианства как прошлого, настоящего и, главное, будущего народов мира и роль Церкви в формировании ответов на цивилизационные вызовы современности нередко становятся темой для обсуждения не только во внутрицерковных, но и широких общественных дискуссиях. И это неудивительно. Говорить об этом в самом деле надо, и это тот случай, когда «лишней» эта тема быть не может, как и не может звучать «слишком громко».

«Необходимо помнить о том, что Европа выросла из христианства и для решения своих проблем должна вернуться к христианским корням, так как дерево с подрезанными корнями засохнет», - сказал в обращении к ассамблее Совета Конференций Епископов Европы митрополит Тадеуш Кондрусевич.

Надо отметить, что к вопросу о необходимости усиления роли Церкви в современном мире на заседаниях Совета Конференций Католических Епископов неоднократно обращались в своих речах представители высшего руководства Беларуси.

Это приобретает особое значение, если учесть, что подобная риторика весьма нехарактерна для высоких чиновников и членов правительств большинства европейских государств. Явным выражением подобной позиции стали слова Президента Беларуси, сказанные им на личной встрече с участниками ассамблеи Совета Конференций Епископов Европы 28 сентября:

«Я очень хочу, чтобы церковь и костел в моей стране и в других странах играли сегодня более значительную роль, чем они даже видят свою роль сами. Вы нам сегодня нужны, как никогда. Ваше слово должно быть ярким, мощным и напористым, что, может быть, и несвойственно для церкви. Но надо, сегодня надо. Время сегодня такое. Я попросил бы вас и призываю вас, чтобы этот ваш голос из центра, географического центра Европы, прозвучал не только для европейцев, но и для всех народов мира».

Этот призыв прямо соответствует настроениям большинства католических епископов (во всяком случае, традиционно консервативной их части), собравшихся на ассамблею в Минске.

Обсуждая проблемы европейской и мировой безопасности и осознавая символичность места проведения ассамблеи, епископы не раз вспоминали и о Минских соглашениях по урегулированию конфликта на востоке Украины. То, что Европа возлагает большие надежды на Минские соглашения и их эффективную реализацию, подчеркнул во время общения с журналистами президент Совета Конференций Епископов Европы кардинал Анджело Баньяско. Отметили значение Минских соглашений и представители украинского епископата. «Мы молимся, чтобы эти известные на весь мир минские договоренности наконец были выполнены», – заявил предстоятель Украинской Греко-Католической Церкви верховный архиепископ Киево-Галицкий Святослав Шевчук.

Интересным предложением в отношении диалога Католической и Православной Церквей явилась высказанная Президентом Беларуси Александром Лукашенко на пленарном собрании идея о возможности новой встречи Папы Римского Франциска и Патриарха Московского Кирилла в Минске.

Первая в истории встреча предстоятелей Русской Православной и Католической Церквей состоялась в феврале 2016 г. в кубинской столице Гаване. Но с того времени продолжает обсуждаться вопрос о возможности второй подобной встречи. «Думаю, надо подумать, чтобы они встретились здесь, в Минске. Это как раз сегодня то место, где можно обсуждать проблемы и Запада, и Востока, Севера и Юга, и всей планеты», - подчеркнул Президент Беларуси.

Европа перед вызовом секуляризации

Цивилизационный кризис в современной Европе в разных его проявлениях – религиозном, моральном, политическом, экономическом, а также жизненная необходимость возвращения к христианским корням стали одними из главных тем для обсуждения на ассамблее Совета Католических Епископов Европы в Минске.

«Европа – это не только определенная земля, а духовное задание» – емкая фраза из заключительного послания Совета Конференций Католических Епископов Европы прекрасно передает этот смысл. Тут же отмечается необходимость противостояния секуляризму и популярной либеральной идее о том, что религия является исключительно «личным делом» человека, что подразумевает ее уход из общественно-политической сферы.

Все сказанное выше вполне соответствует позиции по проблемам современной Европы, заявленной Папой Франциском. Современный Понтифик нередко подвергается критике со стороны католиков-традиционалистов из-за его несколько более либеральной по сравнению с предыдущими Папами позиции по ряду общественных вопросов. Однако его оценку кризиса современной европейской цивилизации вряд ли можно назвать «модернистской».

Так, выступая в 2014 г. в Европарламенте, Франциск сказал: «Вместо того, чтобы быть крепче и сильнее, Европа создает впечатление усталой и стареющей, она все меньше и меньше выглядит защитником в мире, который часто смотрит на нее с равнодушием, недоверием и даже порой с подозрением».

Надежда на молодежь

Одной из центральных тем, которая рассматривалась на ассамблее Совета Конференций Католических Епископов Европы 2017 г., а также которая будет обсуждаться на Синоде католических епископов мира 2018 г., является роль молодежи в будущем Церкви и Европы в целом.

29 сентября на площадке ассамблеи Совета Епископов Европы состоялось специальное заседание, посвященное теме молодежи. Представляя его результаты, вице-председатель Совета Конференций Епископов Европы архиепископ Вестминстерский кардинал Винсент Николс отметил необходимость преодоления кризиса самосознания у молодежи, важность достижения ей не только национального самосознания, но и «чего-то большего». С точки зрения епископа Витебского Олега Буткевича, «молодежь – та часть общества, которая является будущим. Поэтому Церковь обращает на нее особое внимание». «Церковь и мир будут такими, какой будет молодежь», – провозгласил митрополит Тадеуш Кондрусевич во время богослужения с участием епископов Европы в Архикафедральном костеле Святого Имени Пресвятой Девы Марии в Минске.

Да, от восприятия новыми поколениями древней христианской традиции, веры наших предков зависит не только дальнейший облик Европы в целом, но и множества ее отдельных стран в их красоте и разнообразии по отдельности.

Но для этого необходимо преодоление тяжелых препятствий, которые определяются в заключительном послании Совета Конференций Католических Епископов как «аморфная культура, которой все мы дышим, распространение и ухудшение индивидуализма, что порождает неуверенность и одиночество, а также некоторые конфликты и несправедливость, которые еще и сегодня наносят вред великому благу мира».

Если учесть современные тенденции в западном мире, то задача может казаться непосильной. Но реальность заключена также и в том, что за свою двухтысячелетнюю историю Церковь среди локальных и глобальных кризисов всегда находила путь к новому возрождению.

Цивилизационный облик Беларуси

Председатель Совета Конференций Католических Епископов Европы кардинал Анджело Баньяско и другие участники ассамблеи на ее заседаниях неоднократно подчеркивали свою благодарность руководителям Беларуси и Православной Церкви как самой крупной конфессии в стране за содействие в организации форума и активное участие в его работе. Говоря о роли предстоятеля Белорусской Православной Церкви митрополита Павла в организации ассамблеи Совета Конференций Католических Епископов Европы, Тадеуш Кондрусевич отметил: «Такого, чтобы отдельный православный иерарх принимал всех епископов Европы, еще не было. Я присутствовал почти на всех заседаниях Совета Конференций Епископов Европы начиная с 1991 г., но такого еще ни разу не видел».

Подчеркивая успехи в возрождении Костела в Беларуси за последние двадцать пять лет, участники ассамблеи Католических Епископов Европы обращались и к серьезной необходимости увеличения количества католических священников, а также и храмов в Беларуси.

Необходимость увеличения количества священников, подготовленных в Беларуси, подчеркивал ранее и Президент Александр Лукашенко. Подобный вопрос может быть разрешен через увеличение в Беларуси количества католических и других конфессиональных образовательных учреждений разных уровней и различных профилей. Примером являются планы по строительству в ближайшие годы в Минске католической теологической академии. Становление и развитие системы религиозного образования является актуальным вопросом и для других стран постсоветского пространства.

Католическая и Православная Церкви, а также другие традиционные конфессии веками определяли цивилизационный и культурный облик Беларуси. Сейчас, несмотря на все вызовы секуляризирующего модерна, они продолжают оказывать серьезное влияние на жизнь страны.

Как отмечал в своих интервью историк и депутат белорусского парламента Игорь Марзалюк, Беларусь, во многом сохранившая традиционную европейскую культуру и традиционную христианскую религию, может претендовать на то, чтобы быть своеобразным «центром сборки» Большой Евразии.

В своей же оценке необходимости взаимодействия государства и Церкви в современной Беларуси и других странах их представители, похоже, не имеют противоречий. «Религиозное возрождение, наблюдающееся в последние десятилетия в нашем государстве, может быть определенным примером для других стран мира. Поддерживается и пропагандируется на примерах традиционных конфессий активное сотрудничество государства и церкви (…) Мы все в равной степени – государство, общество и церковь – ответственны за сохранение величайших ценностей, доставшихся нам в наследство от прежних поколений», – говорил епископам Европы вице-премьер Беларуси Василий Жарко.

Важно, чтобы Беларусь и дальше следовала этой формуле. Важно, чтобы эта формула была воспринята и стала частью интеграции на евразийском пространстве, целью которой был бы не только столь очевидный экспорт товаров, но и «экспорт религиозного возрождения». И это не вопрос истории, и даже почти не вопрос религии, это вопрос прагматичного будущего.

Справка «Евразия.Эксперт»

Конференция Епископов является постоянно действующим органом, который объединяет католических епископов какого-либо государства либо региона. Подобные Конференции могут иметь разные уровни. На национальном уровне они объединяют епископов отдельной страны, на региональном – епископов какой-либо выделяемой по географическому и историко-культурному принципам области, которая включает в себя ряд государств.

Так, епископов отдельных континентов объединяют Совет Конференций Католических Епископов Европы, Федерация Конференций Католических Епископов Азии и т.д. По региональному принципу выделяются, например, Конференция Католических Епископов Скандинавии, Международная Епископская Конференция Св. Кирилла и Мефодия (Македония, Сербия, Черногория) и др.

Конференция Епископов включает в себя действующих архиепископов и епископов, вспомогательных и титулярных епископов определенной территории, а также ординариев (руководителей) структур, приравненных к епархиям.

Конференция выбирает председателя и его заместителя на определенный срок. Так, председателем Конференции Католических Епископов Беларуси с 2015 г. является архиепископ-митрополит Минско-Могилевский Тадеуш Кондрусевич, который в 1999 – 2005 гг. являлся также председателем Конференции Католических Епископов России. На данный момент председателем Конференции Католических Епископов России является епископ Епархии Св. Климента в Саратове Клеменс Пиккель, избранный на этот пост в марте 2017 г.

Каждая Конференция Католических Епископов образует ряд рабочих комиссий, в состав которых входят епископы, а также приглашенные представители духовенства и мирян, например, Литургическую комиссию, Катехетическую комиссию, Комиссию по делам семьи и т.д. Также формируется Генеральный секретариат, который занимается составлением необходимых документов Конференции и юридическим консультированием епископов.

Пленарные собрания (называемые также ассамблеями) Конференции Католических Епископов проводятся, как правило, один раз в год. Решения пленарных собраний принимаются в соответствии с церковным универсальным правом и специальными мандатами Апостольского Престола путем получения как минимум двух третей голосов епископов, входящих в состав Конференции. Для получения обязательной силы эти решения должны быть утверждены Апостольским Престолом.

Родион Попель, магистр исторических наук (Минск, Беларусь)